In January 1983, the atmosphere in the country is bitter. The young commander of the Islamic Revolutionary Guard Corps in Susangerd, Ali Hashemi, who is on the boundary of the Iran-Iraq conflict, tries to instill hope in the people and commanders. He is continuously on the move, moving locations in order to untie the knot of people’s issues and the conflict.

The story of one of the old families of Tehran by the name of Sabouri, who have been in the business of decorative flowers for many years. Their family consists of three brothers and one sister. All of the family members work for the company of their family business except for Fariborz, the second son, who is now 58 years old and is a police officer. In his youth, Fariborz decides to become a policeman and goes to a city to another city to undergo the training course.

A musical animation that tries to teach children the role of the family and the duties of its members. Children listen to the stories that the father narrates, imagine themselves as the main character of the story, and try to behave like them in their own world.

Reza and Maryam are a mentally disabled couple, but their 11-year-old son, Sohail, is completely healthy and normal. Reza and Maryam’s romantic life is going on smoothly until Sohail starts to act peevishly.

This documentary examines the geographical and historical context of Bushehr Port and its people. It also highlights the lifestyle and livelihood of the local community.

The story of a teenager by the name of “Gholamreza” who is very fond of cycling but has no bicycle. He, therefore, decides to participate in the Literacy Movement contest to win a bicycle.

یہ حویلی ایک روایتی رہائشی مکان سے زیادہ ایک صوفیانہ خانقاہ اور نجی مندر سے مشابہت رکھتی ہے۔ عباسی حویلی جو زند کے اواخر اور قاجار کے ادوار میں بنایا گیا تھا، ایک ممتاز تاجر اور مذہبی اسکالر کا تعلق تھا جس کا نام حاجی محمد ابراہیم عباسی تھا۔ اس کی پیچیدہ، کثیر سطحی مقامی تنظیم، منفرد اور شاندار سٹوکو سجاوٹ، اور مراقبہ، تنہائی اور روحانی مشاغل کے لیے ڈیزائن کردہ جگہوں کے ساتھ، یہ گھر ایران کے سب سے منفرد اور پراسرار تاریخی مکانات میں سے ایک ہے۔

طباطبائی حویلی کا تجربہ ایک شاندارماہرانہ مقامی فریب سے شروع ہوتا ہے۔ سلطان امیر احمد کے محلے کی ایک تنگ، بے ہنگم اور نیم تاریک گلی سے آپ ایک چھوٹی سی، سادہ اور غیر آرائشی عمارت میں داخل ہوتے ہیں۔حویلی کی اندرونی شان و شوکت یا شاندار کا کوئی نشان اس معمولی دروازے میں نظر نہیں آتا۔ یہ خارجی شائستگی ایرانی رہائشی فن تعمیر کا ایک بنیادی اصول ہے۔حویلی کو اجنبیوں اور راہگیروں کی نظروں سے پوشیدہ رہنا چاہیے، اس کی دولت اور شان و شوکت کا اظہار نہیں کرنا چاہیے اور اس کے راز صرف مدعو اور واقف مہمانوں پر ہی ظاہر ہونے چاہییں۔

دفعه بعد که در برابر عظمت نقش جهان اصفهان از تحسین بند بند وجودتان به لرزه درمی‌آید، لحظه‌ای مکث کنید و تبریز را به خاطر بیاورید. نبوغ نقش جهان، زاییده یک جرقه ناگهانی در اصفهان نبود. این یک «تکامل تدریجی» بود که بذر آن برای نخستین بار در میدان صاحب‌الامر تبریز کاشته شد. میدانی که هنوز، پس از شش قرن، بی‌آنکه گرد فراموشی بر آن بنشیند، به زندگی شهری تبریز معنا می‌بخشد و به ما یادآوری می‌کند که قلب یک شهر، نه ساختمان‌های بلند، که فضاهای مشترک مردمانش هستند.

ایران کے وسطی صحرا کے قلب میں، جہاں آسمان لامتناہی ہے اور زمین معماروں کے لیے خالص ترین تعمیراتی مواد فراہم کرتی ہے، ایک عمارت ابھر رہی ہے جو ایران کی مساجد کے بلند ترین میناروں کو گلے لگا رہی ہے۔ یزد کی جامع مسجد، دو میناروں کے ساتھ جو 52 میٹر بلند ہیں اور شہر کے اوپر دو چوکیداروں کی طرح کھڑے ہیں، دنیا کے خشک ترین اور گرم ترین حصوں میں سے ایک میں ایک منفرد شہری نشان اور انجینئرنگ اور فنکارانہ شاہکار ہے۔ یہ مسجد، بہت سی تاریخی عمارتوں کے برعکس جو مختصر عرصے میں بنائی گئی تھیں، ایک ہزار سالہ مکالمے کا نتیجہ ہے۔ مختلف تاریخی ادوار کے درمیان ایک مکالمہ، جو مختلف خاندانوں کے درمیان اور معماروں کے درمیان ہوا اورہر ایک نے اس عمارت پر اپنا نشان چھوڑا ہے۔

عامری حویلی کی منفرد اور بے مثال خصوصیت، جو اسے ایران کے تمام تاریخی مکانات سے ممتاز کرتی ہے اس کے صحنوں کی کثرت اور تنوع ہے۔ گھر میں سات آزاد اور خودوسیع صحن ہیں، جن میں سے ہر ایک کا تعلق توسیع شدہ عامری خاندان کے ایک حصے سے ہے اور ایک مختلف کام انجام دے رہا ہے۔

شیرازشہر کی ناصر الملک مسجد، جو قاجاری دور (19ویں صدی کے اواخر) میں تعمیر کی گئی، یہ مسجد ایرانی فن تعمیر کی تاریخ میں ایک شاندار اور شاعرانہ استثنائی شاہکار ہے۔ جو سلجوقی اور الخانی عمارتوں کے وقار اور شکوہ کے برعکس نیز صفوی مساجد کی شان و شوکت سے بھی کہیں مختلف، یہ مسجدنفاست، خوبصورتی، انسانی پیمانے اور خالص شاعری کی بات کرتی ہے۔ اگر اصفہان کی عظیم الشان مسجد تعمیراتی تاریخ کی ایک ضخیم کتاب ہے اور شیخ لطف اللہ مسجد خاموشی کی تعریف میں ایک صوفیانہ نظم ہے، تو ناصر الملک مسجد روشنی اور رنگوں کی ایک پرجوش بہار ہمنوا ہے، جو اپنی ہر صبح اپنی رات کی خاموشی پیش کرتی ہے۔

اس کتاب میں کیومرث کے زمانے سے لے کر تیسرے ساسانی بادشاہ یزدگرد (ر. 632-651 عیسوی) کے دور تک ایران کی افسانوی، بہادری اور تاریخی داستانیں شامل ہیں۔

در میان منظومه‌های عاشقانه فارسی، خسرو و شیرین جایگاهی برجسته و والا دارد.

این کتاب روایات اساطیری، ‌پهلوانی و تاریخی ایران از عهد کیومرث تا پایان روزگار یزدگرد سوم ساسانی (حک 632-651م.) را در‌بر‌دارد.

مهم‌ترین جلوه موسیقایی فرهنگ مردم یزد، در عزاداری ماه محرم و نوحه‌خوانی یزدی مشاهده می‌شود که تلفیقی از حزن و حماسه است.

بختیاری‌ها در موسیقی خود، دشواری‌های زندگی کوچ‌نشینی را به خوبی بازتاب داده‌اند.

در آثار کهن ادبیات فارسی اشاره‌های بسیاری به «رباب» شده، سازی که به نظر می‌رسد مورد علاقه ادیبان فارسی بوده است.

ناحیه بوشهر از دیرباز رهگذر و محل سکونت اقوام و نژادهای مختلف بوده است. به جز ساکنان بومی، تعداد قابل توجهی از ساکنین این ناحیه بازماندگان مهاجرین آفریقایی هستند که در گذشته به عنوان برده به این ناحیه آورده شده‌اند.

کردستان سرزمینی با آداب و رسوم ویژه است که در آن ابزارهای مخصوصی برای نواختن موسیقی، خصوصا در مراسم جشن و سرور به کار می‌رود.

در سنت دراویش خانقاهی کردستان، تاس به عنوان یکی از مهم‌ترین سازها به شمار می‌رود.

هنر خوشنویسی، زیبانگاری حروف و کلمات براساس اصول و قواعد معین است. این هنر در اصطلاح عام به معنای زیبا نوشتن و داشتن دستخط خوش است. به عبارت دیگر، خوشنویسی عبارت است از توجه به جنبه تصویری و رعایت اصول و قواعد زیباشناختی حروف و کلمات هنگام نوشتن آنها.

سفال و سرامیک ازجمله اقسام متنوع هنرهای تجسمی به شمار می‌آیند. سفال، ازجمله ابتدایی‌ترین و قدیمی‌ترین فراورده‌های سرامیکی است که بدنه‌ای دارای منفذ و رنگی دارد.

عکاسی یکی از اقسام گوناگون هنرهای تجسمی و هنر آفرینش تصاویر پایدار به وسیله نور یا دیگر تابش‌های الکترومغناطیسی روی مواد حساس به نور است.

نگارگری که یکی از اقسام متنوع هنرهای تجسمی به‌شمار می‌آید، هنری اصیل، زیبا، خیالی، ظریف، لطیف و جذاب، متشکل از تصویرسازی‌ ریزنقش سنتی، تزئینی و کاربردی است.

سید محمد احصایی، هنرمندی نام‌آشنا و توانمند در سپهر هنرهای تجسمی معاصر کشورمان و یکی از پایه‌گذاران نقاشی‌‌خط در ایران به شمار می‌آید که به ‌واسطه مجموعه آثار ویژه خود در زمینه نقاشی‌خط‌، توانسته به شهرت و اعتباری جهانی نزد هنردوستان دست پیدا کند. ازجمله مهم‌ترین دلایل شهرت سید محمد احصایی می‌توان به نقش برجسته او در پایه‌گذاری هنر نقاشی‌خط در ایران اشاره کرد. او در زمره نخستین هنرمندانی است که از حروف به عنوان وسیله‌ای برای بیان شخصی استفاده کرد.

هنر طراحی گرافیک، یکی از انواع هنرهای تجسمی محسوب می‌شود و عبارت از فرایند انتخاب و چیدمان عناصری نظیر تصویر، متن، نشانه و رنگ در قالب یک ترکیب بصری تازه جهت انتقال پیامی مشخص به مخاطب است.

ابوریحان بیرونی را یکی از بزرگ‌ترین و تاثیرگذارترین دانشمندان قرن دهم و یازدهم میلادی می‌شمارند.

در سراسر تاریخ، کمتر شخصیتی را می‌توان همچون ابن سینا پیدا کرد، کسی که در فلسفه، طب، ریاضی و سایر علوم عصر خود، به نهایت درجه استادی رسیده بود.

میرزا کوچک‌خان جنگلی در اوایل قرن بیستم نهضتی را بنیان نهاد که هدف اصلی آن مبارزه با بی‌عدالتی و حضور نیروهای اشغال‌گر روس در ایران بود.

حافظ کے اشعار فارسی زبان کی خوبصورتی کا مظہر ہیں

در میان موسیقی‌دانان ایرانی، از عبدالقادر مراغه‌ای به عنوان یکی از تاثیرگذارترین چهره‌ها نام می‌برند.

ریشه اجرای رسم بیل‌گردانی نیم‌ور را به دو هزار سال پیش منسوب می‌کنند، رسمی که با آیین‌های پهلوانی ایرانی پیوند دارد.

«شب یلدا» نامی است که ایرانیان روی بلندترین شب سال و آخرین شب پاییز نهاده‌اند و از هشت هزار سال پیش تاکنون، آن را گرامی می‌دارند.

عشایر ارسباران در تاریخ ایران نقشی فعال داشته‌اند و به عنوان اقوام اصیل منطقه آذربایجان شناخته می‌شوند.

تعارف یکی از پیچیده‌ترین اجزای فرهنگ ایرانی است.

گلونی پارچه‌ای مخصوص است که مردان و زنان قوم لک از آن به عنوان سربند استفاده می‌کنند.

سنت افطاری دادن در ماه رمضان، رسمی که در آن روزه‌داران را اطعام می‌کنند.

دانشگاه صنعتی بیرجند؛ دانشگاهی با تمرکز بر آموزش‌های مهندسی، پژوهش‌های کاربردی و ارتباط مؤثر با صنعت.

دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شرق؛ دانشگاهی با هدف تربیت نیروی انسانی متخصص، پژوهشگر و کارآفرین در حوزه‌های علوم پایه، فنی و مهندسی، علوم انسانی و هنر و معماری.

دانشگاه آزاد اسلامی واحد ایلام؛ یکی از معتبرترین و پرمتقاضی‌ترین واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی.

دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز؛ ایفای نقشی کلیدی در توسعه علمی، فرهنگی و پژوهشی استان خوزستان.

دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی خوزستان؛ دانشگاهی با هدف تربیت نیروی انسانی متخصص و پژوهشگر در حوزه کشاورزی، علوم دامی و مهندسی منابع طبیعی.

دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی ساری؛ یکی از نهادهای پیشرو آموزش عالی کشاورزی در استان مازندران، با رویکردی علمی و کاربردی.