تبریز کی حریری حویلی، قاجاری حویلی میں دیواری پینٹنگ کا فن

تبریز کے تاریخی تناظر میں، بڑے بازار کے پیچھے ایک تنگ اور پُرسکون گلی میں اور نیلی مسجد کے پڑوس میں ایک حویلی ہے، جو قاجاری دور کے دیواری مصوری کے فن کا ایک پوشیدہ اور غیر معروف خزانہ ہے۔ حریری حویلی، جو قاجاری دور کے آخر میں اور 1290 ہجری کے لگ بھگ تبریز کے ایک امیر اور با ذوق تاجروں میں سے ایک حاجی محمد تقی حریری نے تعمیر کیا تھا، تبریز کے بہت سے قاجاری حویلیوں کی طرح لگتی ہے، جس میں مرکزی صحن، ستون والے برآمدے، کھڑکیاں اور پلستر کی سجاوٹ ہے، لیکن اس گھر کو منفرد اور متنوع بناتا ہے۔ مختلف دیواروں کی پینٹنگز جو دیواروں کو سجاتی ہیں۔ اس نے اپنے ہالوں، کمروں اور برآمدے کو ڈھانپ رکھا  ہے اور اسے "قجر پینٹنگ میوزیم" میں تبدیل کر دیا ہے۔

قاجاری دور میں تبریز کو ولی عہد اور ایران میں جدیدیت کے دروازے کے طور پر ایک خاص مقام حاصل تھا۔ یہ شہر، جو ایران اور روس، سلطنت عثمانیہ اور یورپ کے درمیان رابطے کی راہ پر گامزن تھا، مغربی افکار، اشیا اور فنون لطیفہ سے دوسرے ایرانی شہروں سے پہلے آشنا ہو چکا تھا اور یہ شناسائی اور ثقافتی تبادلہ اس کے فن تعمیر اور آرائشی فنون سے بھی ظاہر ہوتا تھا۔ حریری حویلی اس "ثقافتی حب الوطنی" اور غیر ملکی اثرات کے ساتھ ایرانی روایات کے امتزاج کی ایک روشن مثال ہے۔ حاجی محمد تقی حریری، جو تبریز کے مشہور اور معروف تاجروں میں سے ایک تھے، استنبول، تبلیسی اور ماسکو کے اپنے دوروں میں جو کچھ دیکھا اس سے متاثر ہوئےاور مقامی فنکاروں اور مصوروں سے کہا کہ وہ اپنے گھر کو ایک بڑے کینوس میں تبدیل کر کے اپنی کہانیوں، افسانوں اور خوابوں کو بیان کریں۔

حریری حویلی کی دیواری پینٹنگز، قاجاری  دور کی عام اور مقبول پینٹنگز کے برعکس، جو اکثر پھولوں اور پرندوں، بکریوں اور شکار کے اجتماعات اور قدرتی مناظر تک محدود رہتی تھیں، بہت متنوع، وسیع اور حیران کن موضوعات کی حامل ہیں۔ اس گھر میں آپ بیک وقت فردوسی کی شاہنامہ کی کہانیاں، بائبل کے مناظر اور حضرت مریم اورحضرت  مسیح علیہ السلام  کی زندگیوں، گرجا گھروں اور پتھروں کے پلوں کے ساتھ یورپی مناظر، شیعہ مذہبی شخصیات کی تصاویر اور رقص، موسیقی اور بزم کی محفلیں ایک ساتھ دیکھ سکتے ہیں۔ موضوعات کی یہ تنوع اور کثرت اس عمارت کے مالک اور فنکاروں کی کھلی، متجسس اور کائناتی روح کو ظاہر کرتی ہے۔

حویلی کے ایک مرکزی کمرے میں شاہنامہ کی کہانیوں کے مناظر وشد، پرجوش اور روشن رنگوں کے ساتھ بیان کیے گئے ہیں۔ رستم اور سہراب کے درمیان جنگ، رستم اور سفید آسیب کے درمیان لڑائی، اور کیخسرو اور کیکاووس کے دربار کے مناظر، کپڑے، ہتھیاروں اور چہروں کے ڈیزائن میں بڑی تفصیل اور درستگی کے ساتھ دکھائے گئے ہیں۔ دوسرے کمرے میں ایک شاہی شکار گاہ کا منظر ہے جس میں قاجار کے لباس میں عمدہ گھوڑے، شکار اور شکاری موجود ہیں۔ ایک تنگ راہداری میں یورپی دیہاتوں اور گرجا گھروں کے مناظر کو نوکدار ٹاورز اور پتھر کے پلوں کے ساتھ پینٹ کیا گیا ہے، غالباً ان پوسٹ کارڈز اور چھپی ہوئی تصاویر پر نقش کیا گیا ہے، جو اس وقت یورپ سے تبریز میں درآمد کیے گئے تھے۔

لیکن شاید حنیہ حریری کی سب سے دلیر اور حیران کن پینٹنگز عیسائی مذہبی مناظر ہیں۔ ایک ہال میں حضرت مریم اور بچے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی تصویر ہے اور دوسرے کونے میں آفاقی مہانوں کے ساتھ آخری عشائیہ کا منظر دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ پینٹنگز شیعہ مذہبی تصاویر جیسے واقعہ کربلا اور امام اطہرعلیہ السلام  کی تصاویر کے ساتھ رکھی گئی ہیں اور ایک نجی گھر میں مذاہب اور ثقافتوں کے پرامن اور حیرت انگیز بقائے باہمی کو ظاہر کرتی ہیں۔ یہ تصویری بقائے باہمی قاجار ی دور میں تبریز کے روادار، کھلے اور عالمگیر جذبے کو ظاہر کرتا ہے۔ ایک ایسا شہر جہاں صدیوں سے مسلمان، عیسائی، آرمینیائی اور یہودی رہتے اور تجارت کرتے تھے۔

لمبے، تنگ اور خوبصورت کالموں اور آرائشی پلاسٹر کیپٹلز کے ساتھ حریری گھر کے برآمدے روسی اور کاکیشین اثرات کے ساتھ ایرانی فن تعمیر کے امتزاج کی ایک مثال ہیں، جو قاجاری دور میں تبریز میں بہت عام تھا۔ یہ پورچ گہرے اور بھرپور پلاسٹر ورک، پھولوں اور چکن اور سلائم تھیمز کے ساتھ دیوار کی پینٹنگز، اور چھوٹے آئینے سے مزین ہیں اور گرمیوں کی شاموں میں بیٹھنے، آرام کرنے اور صحن کی ٹھنڈک سے لطف اندوز ہونے کے لیے نیم کھلی، سایہ دار اور خوشگوار جگہ فراہم کرتے ہیں۔ پورچوں کے کالم سرپل شکلوں اور عمودی نالیوں سے سجے ہوئے ہیں اور دارالحکومتوں کو پھولوں اور پتلی سٹوکو سے سجایا گیا ہے۔

حریری حویلی  کا مرکزی صحن کاشانی مکانات کے بڑے اور وسیع صحنوں کے برعکس ایک کمپیکٹ، گہرا اور وسیع  ماحول ہے۔ صاف پانی کے ساتھ ایک مستطیل تالاب صحن کے وسط میں واقع ہے اور پھلوں کے درختوں، جیرانیم اور جیسمین کے پھولوں والے باغات اور اس کے ارد گرد باکس ووڈ کی جھاڑیوں نے ایک سبز اور خوشگوار ماحول بنا رکھا ہے۔ یہ صحن رسمی اور رسمی صحن سے زیادہ گرم اور قریبی "خاندانی جگہ" کی طرح ہے۔ صحن کی دیواروں کی سادہ ،لیکن تفصیلی اینٹوں کے کام، اس کے کچھ حصوں میں دیوار کی پینٹنگز کے ساتھ، ایک ہم آہنگ اور دلکش امتزاج پیدا کیا ہے۔

حویلی کا مرکزی ہال یا "کنگڈم" صحن کے شمال کی طرف واقع ہے اور یہ رنگین شیشے والی بڑی اور اونچی کھڑکیوں کے ساتھ نرم اور رنگین روشنی کو اندر بھیجتا ہے۔ ہال کی چھت کو گہرے سٹوکو اور دیواروں پر کیچڑ اور جیومیٹرک تھیمز کے ساتھ پینٹنگز سے سجایا گیا ہے اور اس کے بیچ میں ایک مرکزی روشندان ہے۔ ہال کی دیواریں بھی مختلف دیواروں اور عمدہ پلاسٹر ورک سے ڈھکی ہوئی ہیں۔

آج، حریری حویلی کو ماہرین کی بحالی کے بعد ایک میوزیم اور گیلری کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے اور سیاحوں اور فن تعمیر کے شائقین کا خیرمقدم کیا جاتا ہے۔سیاح قاجاری پینٹنگ کے اس پوشیدہ خزانے کو قریب سے جان سکتے ہیں اور ایک تاریخی گھر میں ایرانی اور یورپی آرٹ کے شاندار امتزاج کو دیکھ کر لطف اندوز ہو سکتے ہیں۔

حریری حویلی قاجاری گھر کی ایک بہترین مثال ہے، جس میں "فن اور فن تعمیر کا انضمام"، "عالمگیریت اور ڈیزائن میں ثقافتی اثرات کی قبولیت"، اور "رہائشی جگہ میں ایک بیانیہ ذریعہ کے طور پر دیوار کی پینٹنگ کی اہمیت"ہے۔ یہ گھر دکھاتا ہے کہ ایک رہائشی عمارت کس طرح ایک "راوی" اور "کہانی سنانے والا" اور کہانیاں، عقائد، خواب اور ثقافتی تبادلے بن سکتی ہے۔